Suggestie aanpak
Als je dat van katholieke medewerk.st.ers verwacht, dan kan je dat ook van niet-katholieke medewerk.st.ers verwachten.
Het zou kunnen dat bv. van secretariaatsmedewerk.st.ers niet verwacht wordt dat zij aan de eucharistie-vieringen deelnemen en van leerkrachten wel. De algemene regels is dan: als het van katholieke medewerk.st.ers die een bepaalde taak uitvoeren, verwacht wordt, dan ook van niet-katholieke medewerk.st.ers die dezelfde taken uitvoeren.
We kiezen daarbij ofwel voor een actieve participatie aan of voor een respectvolle aanwezigheid bij de eucharistie-viering. De keuze of men gaat voor actieve participatie aan of respectvolle aanwezigheid bij de eucharistie-viering, ligt bij het personeelslid zelf. Er mag geen druk gezet worden op personeelsleden om bv. actief te participeren.
Context
Positief tov godsdienstige vieringen
Niet iedereen die in een katholieke school werkt of studeert, bekent zich tot het christelijk geloof: dat is de realiteit. In de praktijk zullen velen (en soms misschien wel de meesten) zich in het buitenstaandersperspectief bevinden.
Dat neemt niet weg dat een katholieke dialoogschool van al haar medewerk.st.ers en leerlingen, mag en zelfs moet vragen dat zij zich op een positieve manier verhouden tot godsdienstige vieringen die binnen de school worden georganiseerd, dus ook tot de eucharistieviering die immers voor de school bij uitstek een kans is om de eigen levensbeschouwelijke identiteit vorm te geven.
- actieve participatie: dit geldt enkel voor gelovigen. Actieve participatie kan nooit worden gevraagd of opgelegd en ook niet van iedereen zonder meer worden verwacht. Het gaat o.m. over het bidden tot God als Vader, Zoon of Heilige Geest (vb. kruisteken, bidden om ontferming, voorbeden, Onze Vader …) of over het deelnemen aan de communie. Voor sommige aspecten van de viering kunnen ook andersgelovigen of niet-gelovigen een bijdrage leveren en zodoende actief participeren. We denken hier aan muzikale bijdragen, het lezen van bezinningsteksten of teksten ter overweging, visuele omkadering van de viering, enzovoort. Mensen kunnen hier echter niet toe verplicht worden.
- respectvolle aanwezigheid: dit betekent dat men aanwezig is in de viering en respect opbrengt voor het ritueel en de inhoud van de viering. Respectvolle aanwezigheid impliceert wel dat de aanwezigen vertrouwd gemaakt worden met de eigenheid van een liturgische viering. Respectvol aanwezig zijn betekent bijvoorbeeld dat men een aantal basisvoorwaarden respecteert: stil zijn, niet praten, niet applaudisseren, niet met smartphone bezig zijn enzovoort.
Er is nog een derde optie: respectvolle openheid. Daarmee bedoelt men dat op het moment dat er een eucharistieviering plaats vindt in de school, alternatieven worden aangeboden die inhoudelijk sporen met wat in de eucharistie gevierd wordt. Dit zorgt echter voor een extra organisatorische en taakbelasting voor de school en de medewerk.st.ers, dus deze optie nemen we niet mee.